A Restauração do Tabernáculo de Davi

Naquele dia levantarei o tabernáculo caído de Davi, repararei as suas brechas; e, levantando-o das suas ruínas restaurá-lo-ei como fora nos dias da antiguidade; para que possuam o restante de Edom e todas as nações que são chamadas pelo meu nome, diz o Senhor, que faz estas coisas.”
Amós 9:11,12

Esta profecia liberada por Amós tem sido proclamada hoje nos quatro cantos da Terra, e estou convencido de que, quando a ouvimos, muitos de nós, membros da Igreja do Terceiro Milênio, sabemos do que se trata, porém, da mesma forma, há muitos que não entendem o que ouvem e até alguns que a repetem sem saber do que estão falando, lamentavelmente.

Sem ignorar outras interpretações dadas ao texto bíblico citado, desde uma ótica profética atual, gostaria de expor aqui, ao menos cinco aspectos desta profecia, para que possamos, não somente entendê-la, mas também participar de seu cumprimento e vê-lo como realidade em nossa geração, pois estou seguro de que é isto que o Senhor deseja. Então vejamos:

1 - A promessa.
2 - O tempo de seu cumprimento.
3 - Quem a executará.
4 - Seu objetivo.
5 - A quem é destinada.

Fica evidente que a PROMESSA apresentada na profecia de Amós é uma promessa de RESTAURAÇÃO. O que exatamente será restaurado, veremos mais adiante. Deixe-me iniciar pelo aspecto de número 2 da referida profecia.

a) O TEMPO DO CUMPRIMENTO: O que está prometido pelo Senhor na Palavra Profética que Amós registra em seu livro, no capítulo e versículos citados anteriormente, se cumprirá no que o profeta chama de “naquele dia”, referindo-se ele ao dia da restauração de Israel; o contexto nos mostra isto.
“Mudarei a sorte do meu povo Israel; reedificarão as cidades assoladas, e nelas habitarão, plantarão vinhas e beberão o seu vinho, farão pomares e lhes comerão o fruto. Plantá-los-ei na sua terra, e, dessa terra que lhes dei, já não serão arrancados, diz o Senhor teu Deus.”
(Amós 9:14, 15)

Portanto, sem discorrer muito sobre o assunto, inclusive para ganhar tempo, posso afirmar que, o “naquele dia” que encontramos na profecia, trata, sem dúvida, dos tempos do fim, isto é, refere-se aos nossos dias.

Deus está começando a restaurar a Israel como povo eleito. Atualmente, o número de Israelitas que reconhece a Yeshua (Jesus) como o Mashiah (Messias) cresce a cada dia. Aleluia!

Este é o tempo no qual a PROMESSA se cumprirá. Em nossos dias a profecia se cumprirá. Não tardará mais tempo. Veremos o tabernáculo de Davi ser levantado de suas ruínas ainda em nossa geração! Já está começando a ser restaurado!

b) SEU OBJETIVO: O objetivo da PROMESSA é ainda mais glorioso! O Espírito do Senhor nos faz ver, através do profeta, que o cumprimento da profecia resultará em conquista de nações. Leia de novo:

“… para que possuam o restante de Edom e todas as nações … ” (Amós 9 : 12 a )

Isto não é tremendo? A PROMESSA de RESTAURAÇÃO feita pelo Senhor promoverá a conquista de nações! Aleluia!!!!

Noutras palavras, o que o Senhor está dizendo é: Restaurarei o tabernáculo caído de Davi para que todas as nações sejam conquistadas. Este é o objetivo da PROMESSA contida na profecia de Amós.

Ainda em nossa geração veremos nações renderem-se ao Senhor por inteiro! Nos próximos anos isso se desencadeará!

Temos visto o maior mover de salvação de toda a história sobre a face da Terra, acontecendo em nossos dias. Na África, países como Nigéria estão sendo sacudidos pelo poder transformador do Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo. Na Ásia, algo glorioso está ocorrendo em países como a China, onde milhares de pessoas estão rendendo-se a Jesus Cristo todos os dias. Na América Latina, nações como Guatemala (com quase 50% de sua população salva) estão sendo transformadas de maneira surpreendente. Até 2.010 veremos mais e mais nações totalmente mergulhadas nesta grande onda de salvação. Grande parte do Brasil será salva nesses próximos anos. Quanto mais o tabernáculo de Davi se levante, mais nações conhecerão a glória e o poder salvador de nosso Deus.

c) A QUEM É DESTINADA A PROMESSA? : Ao lermos o texto e o contexto da palavra profética em foco, entendemos que a PROMESSA está destinada a Israel como nação eleita - à menina dos olhos de Yahweh, mas vejamos como ela foi interpretada pelo apóstolo Tiago em Atos 15:16,17, 18:

“Cumpridas estas cousas, voltarei e reedificarei o tabernáculo caído de Davi; e, levantando-os de suas ruínas, restaurá-lo-ei. Para que os demais homens busquem o Senhor, e todos os gentios sobre os quais tem sido invocado o meu nome, diz o Senhor que faz estas cousas conhecidas desde séculos.”

Ao interpretar a profecia de Amós 9:11 e 12, Tiago a relaciona com os gentios que invocam o nome do Senhor, isto é, a Igreja. No contexto de tal interpretação, vemos que os apóstolos estão reunidos para discutirem sobre a questão da conversão dos não-Judeus, e a PROMESSA termina sendo relacionada à salvação dos gentios.

O que Tiago afirma nos faz entender que a PROMESSA de RESTAURAÇÃO produziria nos homens uma fome de Deus e uma intensa busca de Sua Presença, de maneira que os considerados gentios passariam a invocá-lO.

Sabemos que essa fome está tornando-se realidade em nossos dias, e foi isso que o mesmo Amós profetizou quando disse:
“Eis que vêm dias, diz o Senhor Deus, em que enviarei fome sobre a terra, não de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do Senhor.”
(Amós 8:11)

Sabemos também que essa fome só poderá ser saciada pela Igreja dos Tempos do fim; a Igreja que cumprirá a Grande Comissão (Mt.28:19, 20) anunciando a Palavra por toda a Terra, no poder do Espírito Santo.

Por esta razão, não temo afirmar que a PROMESSA de RESTAURAÇÃO contida na profecia de Amós está destinada ao Israel espiritual de Deus, ou seja, à Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo. É através da Igreja destes dias finais que o tabernáculo de Davi será restaurado!

d) QUEM A EXECUTARÁ? : Fica evidente no texto que, quem levará a PROMESSA feita pelo Espírito do Senhor através de Amós a tornar-se realidade, é o próprio Espírito Santo. Veja o que diz o texto:
“… todas as nações que são chamadas pelo meu nome, diz o Senhor, que faz estas coisas.”
(Amós 9:11,12)

O Eterno não só anuncia o que virá, como também define que é Ele quem fará acontecer.

Sendo assim, o nosso Deus está absolutamente comprometido com a PROMESSA feita através do profeta, e Ele jamais deixa de atingir Seus objetivos e de cumprir com Sua Palavra!

Não precisamos temer ou preocupar-nos. Não importa o que pensem ou digam os homens nem mesmo o que possa o inimigo tentar fazer para impedir o cumprimento de tal PROMESSA. O Todo-Poderoso prometeu e Ele mesmo cumprirá Sua Palavra. Ele executará Seus desígnios. Nada e nem ninguém poderá impedi-lO! Ele fará com que, em nossos dias, o tabernáculo de Davi se levante de suas ruínas e experimente uma total e poderosa RESTAURAÇÃO. Aleluia!!!

e) A PROMESSA: Finalmente, precisamos entender de quê trata a PROMESSA. Então vejamos qual é:

“Naquele dia levantarei o tabernáculo caído de Davi, repararei as suas brechas; e, levantando-o das suas ruínas restaurá-lo-ei como fora nos dias da antiguidade…”

Como disse no princípio, é evidente que a PROMESSA apresentada na profecia de Amós é uma promessa de RESTAURAÇÃO. Mas o que exatamente será restaurado e o que isso significa?

Óbvio que a PROMESSA é a de RESTAURAÇÃO do tabernáculo de Davi. O que temos que entender, de um ponto de vista profético, como também afirmei no inicio, é o que isso significa. O que será restaurado, precisamente?

Não está explícito, mas intrínseco no texto o que Adonai, de fato, pretende restaurar nos tempos do fim, e, os que possuem uma visão clara do mover do Espírito em nossos dias, sabem que tal restauração já está em andamento. Glória a Deus!

O tabernáculo de Davi, que, no original hebraico, foi definido como Sucáh, isto é, “Cabana” ou “Tenda”, nem mesmo se qualificaria como Sucót (Tabernáculo). Era um lugar simples e humilde, sem nenhum dos elementos proféticos que podem ser identificados no Tabernáculo de Moisés, e absolutamente desprovido do luxo e do esplendor que podiam ser vistos no Templo de Salomão. Não fosse isso suficiente, o Senhor nunca pediu a Davi que levantasse uma cabana para Sua gloriosa Presença. Ele a construiu por decisão pessoal, o que, talvez, seja um dos segredos daquele humilde lugar que tanto agradou a Yahweh.

Apesar de tudo parecer indicar que a tenda de Davi era inapropriada, absolutamente desqualificada para receber a manifestação da Glória Shekinah, o Altíssimo, não só se agradou dela, como também decidiu e prometeu restaurá-la - e já o está executando hoje em toda a Terra.

Então, se aquele não era um lugar com atrativos visíveis para que o Eterno pudesse revelar-Se ali, o que O atraía na simples cabana de Davi para que Ele a queira restaurar?

Ocorre que a PROMESSA de RESTAURAÇÃO nada tem a ver com a reconstrução de um lugar físico. Por mais magnífica ou esplendorosa que pudesse ser a tenda do rei de Israel, o Aba não a iria restaurar, senão pelo que Davi e seu povo praticaram dentro dela por quase 40 anos.

Naquele lugar desprovido de atrativos visíveis, beleza física e aparente, Davi e o povo de Israel adoraram ao Senhor, durante as 24 horas de cada dia, por aproximadamente 40 anos!

Após trazer a Arca da Aliança à sua Cidade, o rei de Israel a introduziu em sua Sucáh e estabeleceu turnos de Sacerdotes e Levitas para manterem diante dela a adoração contínua, permanente.

O que atraiu a atenção do Poderoso de Sião e capturou Seu coração naquela cabana simples e humilde, foi a adoração ministrada ali por Seus filhos, diante de Seu trono visível na Terra - a Arca da Aliança.

*****Portanto, a PROMESSA feita pelo Senhor em nosso texto base revela que o que Ele pretende RESTAURAR é, nada mais, nada menos que a ADORAÇÃO ministrada por Davi e pelos filhos de Israel naquela simples tenda. Adoração esta, que está sendo restaurada hoje na Igreja e no mundo, através dela.

A RESTAURAÇÃO do tabernáculo de Davi refere-se à RESTAURAÇÃO da ADORAÇÃO praticada, oferecida, ministrada na cabana de Davi. É a adoração davídica que o Senhor prometeu restaurar!

Que classe de adoração é esta? Isso poderemos ver juntos numa próxima oportunidade, mas agora, deixe-me finalizar dizendo-lhe algo por demais importante.

Sabemos que o Senhor prometeu e está restaurando a adoração de Seu povo para que ela volte a ser ministrada como nos dias de Davi, Seu servo. Entendemos que a PROMESSA será cumprida por Ele, em nossos dias, através de nós - o Corpo de Cristo na Terra - e que isso levará nações a serem conquistadas para Ele.

Com tudo isso, minha pergunta é: Que temos feito para cooperar com o cumprimento deste propósito tão sublime?

É tempo de entender que a PROMESSA nos diz respeito e de decidirmos por uma vida de adoração. É tempo de nos tornarmos adoradores que O adorem em espírito e em verdade, como o fez Davi. È chegado o momento de contribuirmos com nossas vidas e ministérios, com tudo o que somos e temos, para que o tabernáculo de Davi se levante em nossa geração, de maneira que as nações conheçam e reconheçam a Glória do Senhor hoje, a fim de que venham a se dobrar diante d´Ele nestes dias do fim.

Meu desafio é que você se junte a nós e seja também um adorador como Davi, capaz de atrair e capturar a Presença do Senhor para a liberarmos sobre as nações.

RESTAURANDO O TABERNÁCULO DE DAVI - PARTE 2

Am.9:11-15

Este Tabernáculo veio pra ficar. O Tabernáculo de Davi era o Tabernáculo da aprovação divina, da intimidade, da adoração e da espontaneidade. Existem quatro expressões poderosas neste texto:

Levantarei o Tabernáculo caído de Davi – Por que este Tabernáculo caiu?

Restaurarei as suas brechas – Onde estavam as brechas?

Levantá-lo-ei de suas ruínas – Como esse Tabernáculo modelo se tornou em ruínas?

O Reedificarei como fora antes – Vou restaurá-lo como nos tempos antigos.

Esse Tabernáculo tinha uma essência divina sobrenatural.

- Era o Tabernáculo do crédito profético, era movido pela unção profética, era fundamentado em princípios.

- Era o Tabernáculo da adoração espontânea e criativa. Não havia ali mecanismos de religiosidade.

- Era o Tabernáculo do mover sacerdotal. Esse era um sacerdócio aprovado por Deus.

- Era o Tabernáculo da provisão divina – maná. O maná representa essa unção de prosperidade e provisão diária de Deus. O maná que foi guardado na arca não estragou, mas foi conservado pela unção de DEUS. Isso é um sinal para nós de que, se estivermos debaixo do mover da arca do Senhor, debaixo da Sua aprovação, nossa conquista não vai estragar, não vai dar bicho na nossa prosperidade.

- O Tabernáculo tinha essência: o princípio, a vara, o maná. O que movia a vida de Davi e o Tabernáculo era o que havia na arca: princípios, palavras divinas, crédito profético.

- Não tinha beleza, mas tinha o mais importante – a arca da Glória de Deus.

Davi tinha quatro características principais: era sacerdote, rei, profeta e adorador. A vida de Davi era essa essência: a palavra de Deus, o sacerdócio aprovado, a provisão diária. O Tabernáculo de Davi era apenas uma expressão da vida de Deus na Igreja. Tudo o que Deus quer é que você se mantenha firme, fiel.

- O Tabernáculo era móvel, se movia, era flexível. Ele podia ser levantado e estabelecido em qualquer lugar.

Por que Deus disse que levantaria o Tabernáculo de Davi? Tudo o que falamos é motivo, mas há algo muito mais profundo: O Tabernáculo era o Tabernáculo da credibilidade divina. A credibilidade é a moeda para o futuro; é gestada por dois princípios: confiança e competência. Nós somos um cartão de crédito – vamos gastando e recebendo pontos. O mais importante é o crédito. Fp.4:17 – o fruto aumenta o crédito. Muitos já gastaram todo o seu crédito. Portanto, a grande pergunta é: cadê o seu fruto? Cadê o seu crédito? Deus quer encontrar um fruto que aumenta o crédito. Que fruto é esse? O fruto do arrependimento – “Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento” (Mt.3:8).

Como é possível alguém aumentar o seu crédito diante de Deus? Pelo seu testemunho. “Pelos seus frutos os conhecereis” (Mt.7:20) – Jesus deixou claro que conhecemos quem é quem pelo fruto. Um testemunho de santidade aumenta o crédito, uma vida mergulhada no Espírito Santo aumenta o crédito. Onde está o fruto do discipulado, do relacionamento com Deus, da sua aliança e compromisso com Deus, da santidade?

Davi era homem de frutos. Davi foi um restaurador de vidas. Quando se ajuntaram a ele homens endividados, angustiados, de espírito oprimido, desacreditados, Davi investiu neles e os tornou guerreiros. Você tem crédito ou dívida diante de Deus? Davi era um homem de créditos. Em sua vida, ele acumulou mais pontos positivos do que negativos. Ele entendeu que a credibilidade é a moeda forte diante dos olhos de Deus. Quando Deus olhou para o Tabernáculo de Davi, Ele viu que tinha créditos para a eternidade. Quem não tem crédito não tem nada. A Bíblia deixa claro em Pv.22:1 “mais vale o bom nome do que as muitas riquezas; e o ser estimado melhor que o ouro e a prata”.

Porém há um tempo. O tempo é a semente para que nós venhamos a obter alguma coisa. Há um tempo para as coisas acontecerem (Ecl.3:1). O tempo é a semente para ter e ser. Tem pessoas que tem, mas não são; e tem pessoas que são e não tem. O tempo gera duas respostas: ter e ser. Precisamos partir do ser para ter. Está escrito que quem nasceu de Deus é nova criatura (II Co.5:17). É uma questão de ser. Uma das questões fundamentais para Deus não é ter, mas ser. Isso é tão forte que Jesus disse: “De que adianta o homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?” (Mt.16:26); de que adianta ganhar o mundo inteiro e não ser filho de Deus? De que adianta ganhar tantas vidas para daqui a um pouco deixar tudo isso escapar por causa de um erro? De que adianta tantas células se não passamos por uma transformação de vida? Você é aquilo que você vive, pratica, faz. Quem não é se corrompe pelo que tem; mas quem é, pode colocá-lo no lugar mais alto que ele vai manter a fidelidade. Ele é. Está na natureza. Precisamos ser transformados.

Deus trabalha com o tempo, porque tempo é o teste para ser e ter. Ele disse: “Dei-lhes tempo para que se arrependessem, e eles não o quiseram” (Ap.2:21) – Deus tem dado tempo para muitos se arrependerem dos seus pecados, prostituições, mentiras, e muitos não têm aproveitado o tempo de Deus.

Como Davi alcançou tanto crédito diante de Deus? Ele passou por todo tipo de luta que podemos imaginar, ainda chegou a cair, mas o que moveu o coração de Deus foi a decisão de Davi em não ficar prostrado. E, por causa do seu arrependimento, ele reconquistou o crédito. Muitos não têm crédito porque pecam e não querem se arrepender. O crédito que Deus nos dá é pela confissão e arrependimento de pecados.

O que precisamos para mudar a realidade? Confiança, competência e credibilidade. Hoje não podemos mais arriscar. Precisamos ser pessoas de confiança, competência e dignas de credibilidade no Reino de Deus. Só confiança, ou só competência não vale a pena, não é suficiente. É preciso as três qualidades em nós, como características de Deus na nossa vida, se quisermos conquistar a vitória.

O que você tem de mais precioso? A Bíblia diz que o nosso nome é nossa maior honra (Pv.22:1). Então não confie seu nome, sua vida, nas mãos de qualquer pessoa. Você pode não ter dinheiro, prata, ouro, mas nunca deixe de lutar pelo seu nome. Você pode destruir uma história e anular uma conquista inteira com um ato.

A Bíblia fala que quando o justo caminha na justiça ele prospera, mas se ele pecar e não se arrepender, ele anula tudo e não será lembrado pelo que fez (Ez.18:24). Nem Deus confia em toda pessoa. Quando Deus vai confiar algo grande a alguém, Ele a transforma primeiro. Credibilidade é caráter. Jo.2:23-25 – eles acreditavam em Jesus, mas Jesus não confiava neles. Por quê? Porque a fé deles não acompanhou uma mudança de vida. Jesus não via uma mudança de vida neles. Então não basta apenas crer. Se a sua fé não está transformando a sua vida, você ainda não é digno da confiança do Senhor.

Logo em seguida, vemos que é preciso nascer de Deus para ter crédito - Jo.3:7 - O homem passa a ter crédito diante de Deus quando ele passa pelo Novo Nascimento, quando ele recebe a vida e a essência de Deus. A partir daí, ele se torna a confiança de Deus na terra. É tempo de examinarmos a nossa conversão, a nossa fé. A Bíblia diz: “Examinai-vos a vós mesmos para saberdes se estais na fé” (II Co.13:5).

É importante entender que só entra no céu quem nasceu de novo, em quem houve genuíno arrependimento, quem produziu frutos dignos de arrependimento. Deus não respalda ninguém que não tenha a experiência do novo nascimento, que não tenha a Nova Natureza. Nosso chamado como cristãos nascidos de novo é para a santidade. Deus respalda o nome Dele. Por isso a Bíblia diz que naquele dia muitos dirão “Senhor em teu nome eu curei, expulsei demônios...”, mas a resposta de Jesus é “Eu conheço o Meu Nome, mas vós, quem sois?’ (Mt.7:22-23). É possível operar milagres usando o nome do Senhor e ainda assim não ser usado por Ele. O Nome de Jesus é poderoso sobre todas as coisas, mas a questão é ser de Deus, ter a Sua essência. Deus muda a nossa vida, nossa natureza para nos tornar pessoas de crédito, de confiança e competentes para cumprir o Seu projeto, a Sua missão na conquista dessa terra.

Tem muitas pessoas que acreditam em você. Você já pensou nisso? No peso que tem quando você diz que é cristão, que serve a Deus? Muitos crêem. São muitos olhando para nós. Que o Senhor nos ajude a nunca decepcionar essas pessoas. A honra vem pela confiança. Quando temos um testemunho digno, o próprio Deus trabalha por nós e nos honra. Não pare, lute, continue. Até chegar um dia e você diga como Paulo “Combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé. Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda” (II Tm.4:7-8).

Reedificação do tabernáculo de Davi

No capítulo 15 de Atos temos o chamado Concílio de Jerusalém. Suscitou-se um problema tão grande, que os apóstolos tiveram que reunir toda a igreja para resolvê-lo.

A igreja teve o primeiro conflito teológico, de fé e de procedimentos, pois: "...alguns que vinham da Judéia ensinavam os irmãos: Se não vos circuncidar-vos conforme o rito de Moisés, não podereis ser salvos" (Atos 15:1).

Paulo e Barnabé ficaram firmes, e começaram a discutir e a disputar, para defender que os gentios não deviam guardar os ritos da lei. Houve grande discussão, e os apóstolos reuniram todos os irmãos para resolver isto de uma vez.

Paulo e Barnabé, "...E, quando chegaram a Jerusalém, foram recebidos pela igreja e pelos apóstolos e anciãos, e lhes anunciaram quão grandes coisas Deus tinha feito com eles. Alguns, porém, da seita dos fariseus, que tinham crido, se levantaram, dizendo que era mister circuncidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés. Congregaram-se, pois, os apóstolos e os anciãos para considerar este assunto. E, havendo grande contenda, levantou-se Pedro e disse-lhes: Homens irmãos, bem sabeis que já há muito tempo Deus me elegeu dentre nós, para que os gentios ouvissem da minha boca a palavra do evangelho, e cressem. E Deus, que conhece os corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como também a nós; e não fez diferença alguma entre eles e nós, purificando os vossos corações pela fé" (V. 4-9).

Em seguida, Pedro dá o testemunho da visita à casa de Cornelio. "E, havendo-se eles calado, tomou Tiago a palavra, dizendo: Homens irmãos, ouvi-me: Simão relatou como primeiramente Deus visitou os gentios, para tomar deles um povo para o seu nome. E com isto concordam as palavras dos profetas; como está escrito: Depois disto voltarei, E reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído, levantá-lo-ei das suas ruínas, e tornarei a edificá-lo. Para que o restante dos homens busque ao Senhor, e todos os gentios, sobre os quais o meu nome é invocado...".

Tiago resume a conclusão do primeiro concílio da igreja: 'Irmãos, estas são as palavras que disseram os profetas: "Reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído".

O tabernáculo de Davi

Amados irmãos, qual é o tabernáculo de Davi? Existe o tabernáculo de Moisés, o templo de Salomão, a reconstrução do templo, e o templo de Herodes no tempo do Senhor Jesus. Então, qual é o tabernáculo de Davi?

Há um episódio que gostaria que víssemos para entender uma revelação anterior a reedificação do templo por meio de Neemias e Esdras. Antes disso, há uma revelação do que seria a igreja do Senhor. Porque Tiago diz: 'Este fato de que se estejam convertendo os gentios, isto é o tabernáculo de Davi'. Ele não diz: 'Isto é o tabernáculo de Moisés, ou a reedificação do templo de Salomão'. Diz: 'Isto é o tabernáculo de Davi que estava caído'.

Vejamos 1 Crônicas 15. É precioso ver a igreja em Crônicas. Neemias escreve Crônicas, e revela um episódio anterior a reedificação do templo.

Quando Josué se estabelece sobre a terra prometida, lentamente vai-se perdendo o significado da arca do pacto e do tabernáculo de Moisés. Vai perdendo o interesse dos israelitas. Nos tempos de Samuel, a lâmpada do Senhor se apagava; já não havia profecia, não havia fé. Havia só rituais. O povo se afastou da glória do tabernáculo de Moisés. A arca chegou a ser como um fetiche. A decadência era grande. Não havia profecia, não havia a palavra de Deus. A arca foi capturada pelos filisteus. Irmãos, isto é tremendo. Estamos falando da arca do pacto onde estava a presença de Deus! Chegou a ser um móvel a mais... Israel perdeu a arca, perdeu a glória de Deus.

Então, aparece Davi, que é tipo de Jesus Cristo. Ele toma novamente a arca e a leva para Jerusalém. Reúne o povo, toma a arca e a põe em uma tenda. Em seguida, reparte os instrumentos. Com címbalos e trombetas, começam a cantar. Há uma ministração que é tipo da igreja.

Em 1 Crônicas 15, não havia o átrio nem o lugar santo; só tinha o lugar santíssimo, e havia só um móvel. Ali estava a presença de Deus. Está Cristo (Davi), que toma a presença de Deus e a abre ao povo, onde todo o povo participa como sacerdotes de Deus, e se faz um sacrifício do qual participam todos. Todo o povo come o pão, todo o povo toma o vinho - A igreja, o tabernáculo de Davi que estava caído.

"Davi ... arrumou um lugar para a arca de Deus, e lhe levantou uma tenda ... Assim trouxeram a arca de Deus, e a puseram no meio da tenda que Davi tinha levantado para ela" (1 Cr. 15:1; 16:1).

Sem lugar para dúvidas, a arca representava a presença de Deus, o lugar de revelação, a morada de Deus. Davi representa a Cristo, que toma, estabelece e põe a arca coberta com cortinas. As cortinas, neste tabernáculo de Davi, é a igreja. A arca é a morada de Deus, é a presença de Deus. E a igreja é a mantenedora desta morada de Deus no Espírito. Uma tenda, sem nenhum outro cubículo, sem nenhum outro móvel. Somente as cortinas, e no meio, a glória de Deus. Bendito é o Senhor!

Diz João: "E vimos a sua glória ... e habitou entre nós". O Senhor Jesus Cristo era o tabernáculo de Deus que caminhou neste mundo, o tabernáculo de Deus que se movia pelas regiões da Palestina. Agora, a igreja é o tabernáculo de Deus, e no meio da igreja, o que lhe dá sentido ao que ela é, é a presença de Deus.

O holocausto e os sacrifícios de paz

"E quando Davi acabou de oferecer o holocausto e os sacrifícios de paz, abençoou o povo no nome do Senhor" (1 Cr. 16:2). Davi oferece holocausto e sacrifícios de paz. O holocausto era o sacrifício no qual se entregava e se agradava a Deus. Não era necessariamente um sacrifício expiatório pelo povo, e sim representa a Cristo oferecendo-se a si mesmo agradando a Deus. É o sacrifício que vai para cima, que não tem diretamente repercussões para o lado.

Aqui se fala do holocausto. Como diz Efésios: "Andai em amor, como também Cristo nos amou e se entregou a si mesmo a Deus em sacrifício e aroma suave". Este holocausto é o sacrifício de Cristo; é Cristo na cruz, agradando o coração do Pai, que por repercussão vem em obra expiatória a nós. Mas o primeiro sentido do holocausto era agradar a Deus, oferecer-se a ele.

Mas não só ficou ali este tabernáculo de Davi, mas também diz: "Davi acabou de oferecer o holocausto e os sacrifícios de paz". Sabe qual é o sacrifício de paz? O sacrifício de paz é aquele que entrega o adorador, o ofertante, e que o sacerdote deve esmiuçar e tirar alguma parte para pô-la em oferta a Deus, outra parte para o sacerdote e outra parte para o que o oferece (Lv. 7:29-34).

Olhe que interessante. Levítico 1:8-9. "Em seguida os sacerdotes filhos de Arão acomodarão as peças, a cabeça e a gordura dos intestinos, sobre a lenha que está sobre o fogo que haverá em cima do altar; e lavará com água os intestinos e as pernas, e o sacerdote fará arder tudo sobre o altar; holocausto é, oferta queimada de aroma suave para o Senhor".

Todo o animal era devotado. Não devia ficar nada. Representa a obra perfeita do Senhor Jesus. O Senhor Jesus entregou tudo completo. Todo o seu coração, toda a sua alma, todos os seus sentimentos, a sua vontade, os seus pensamentos. Ele todo, inteiro, entregou-se em holocausto a Deus. Bendito é nosso Senhor Jesus!

Esse é o holocausto que apresenta Davi ali neste tabernáculo que, segundo Tiago, estava caído, e agora Deus o levantou, o qual é a igreja de Jesus Cristo.

Sacrifícios de paz. Uma parte era para o Senhor, outra parte para o sacerdócio e outra parte para a família que oferecia o sacrifício de paz. Isto nos fala da participação. Não só a oferta a Deus, mas também nós somos participantes dessa oferta. Comemos da sua carne e do seu sangue; somos crucificados juntamente com ele, plantados juntamente com ele.

Este sacrifício de paz não é somente uma observação do sacrifício, mas é também desfrutar, degustar, comer do sacrifício, da mesma maneira que os sacerdotes. E os sacerdotes comiam o coração, a parte do peito e a palheta, como dizendo que para o sacerdote são os afetos de Cristo, do coração, pois fomos escolhidos pelo puro afeto de sua vontade.

Todos os afetos de Cristo são para os sacerdotes de Deus. E todo o poder de sua palheta, o lombo, a gordura que está em suas forças, são também. De modo que temos participação dos seus afetos, e também do seu poder. Esses são os sacrifícios de paz.

"E congregou Davi a todo o Israel em Jerusalém, para que passassem a arca do Senhor para o seu lugar, o qual havia ele preparado ... Davi, pois, e os anciões de Israel e os capitães de milhares, foram trazer a arca do pacto do Senhor, da casa de Obed-Edom, com alegria ... Desta maneira levava todo o Israel a arca do pacto do Senhor, com júbilo e som de buzinas e trombetas e címbalos, e ao som de saltérios e harpas" (1 Crônicas 15: 3, 25, 28).

Participação de todos os santos

Todo o Israel participou de levar a arca do pacto, o que nos diz que aqui há uma participação de todos os santos. Não há exclusão; não há clericalismo. Não há um setor especial; não há uma separação entre os que são, os que ministram e os que ouvem. Todos participam da bênção de ter a arca do pacto no meio dela. Onde encontramos isto? Na igreja de Jesus Cristo. Ali está. Todos participamos. Irmãos, irmãs, todos participamos.

"E repartiu a todo o Israel, assim a homens como a mulheres, a cada um, um bolo de pão, uma peça de carne, e um bolo de passas" (1 Cr. 16:3). Homens e mulheres. Eu visitei algumas igrejas, e parece que eram igrejas de homens. Parecia que a mulher não existia. E estamos falando da igreja do Senhor! Parece que a mulher estava relegada a uma posição de não participar, inferiorizada; somente relegada à cozinha, a coisas domésticas. Irmã, levanta-te no nome do Senhor!

A cada um foi dada a medida do dom de Cristo. Não diz só aos homens. Homens e mulheres participaram do sacrifício; comeram o pão, comeram do bolo. E em algumas versões, onde diz: "comeram um bolo de passas", diz: "tomaram um copo de vinho". Quer dizer, houve um jantar. Participaram da carne do sacrifício, participaram do pão, e também tomaram vinho - A ceia do Senhor já estava no tabernáculo de Davi. Bendito é o Senhor!

Todos têm dons, todos participam disto. Ninguém, nem por sua condição de gênero, nem social, nem econômica, pode-se relegar ou excluir da igreja do Senhor. No tabernáculo de Deus está a arca, e todo o povo ao redor cantando, louvando, glorificando a Deus, glorificando a Cristo. Davi, diante da arca, ministrando no santuário, como diz: "Anunciarei o teu nome a meus irmãos; no meio da congregação te louvarei" (Salmos 22:22).

Vestidos de linho fino

Leiamos outros versículos. "E sucedeu que, ajudando Deus os levitas que levavam a arca da aliança do Senhor, sacrificaram sete novilhos e sete carneiros. E Davi ia vestido de um manto de linho fino, como também todos os levitas que levavam a arca, e os cantores, e Quenanias, mestre dos cantores; também Davi levava sobre si um éfode de linho" (1 Crônicas 15:26-27).

Lembram de Apocalipse quando fala da noiva? Vestida de linho fino, que são as obras justas dos santos. O que são as obras justas dos santos? A conduta, o fazer obras, o comportamento dos santos. "Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai". Ou seja, são condutas justas. Há condutas que devem ser vistas, que outros devem observar - o linho fino.

O Senhor nos ajude nisto. Que estejamos todos vestidos de linho fino. Você sabe o que é o éfode? Era uma peça da vestimenta sacerdotal que ficava nos ombros e segurava o peitoral onde havia doze pedras com os nomes dos filhos de Israel; e representa que agora na igreja do Senhor ninguém anda sozinho. Todos levam sobre nos ombros as cargas uns dos outros. Ninguém pode apresentar-se diante Deus somente como indivíduo, separado dos seus irmãos, como se a vontade de Deus fosse para ele, excluindo o que está ao seu lado.

No tabernáculo de Davi, na igreja do Senhor, a vontade de Deus passa por mim e repercute em meus irmãos, e a deles repercute para mim. Ninguém pode ver-se nem sentir-se separado dos outros. Eu não posso viver sozinho. Sou parte de uma coletividade, de uma plenitude divina, chamada igreja de Jesus Cristo.

Então, quando um ora, não ora somente pelo que é seu. Quando ora, leva também a seus irmãos em seus ombros, apresenta-os diante de Deus e os recorda no éfode que leva diante do Senhor. Neste sentido, devemos construir uma consciência coletiva, onde todos somos feito um mesmo modelo de homem, um mesmo modelo de mulher, um mesmo modelo de filho.

Com que irresponsabilidades alguns decidem por seus filhos tão livremente, sem pensar nos filhos dos outros irmãos! Então, os outros filhos dizem: 'Como, o filho do irmão? E como a filha do irmão faz isto?'. Irmãos, somos servos uns dos outros. Não podemos atuar em separado. Todos nós somos levados sobre os ombros.

Temos que ter temor nisto, e atuar em concordância com o corpo de Cristo, com a igreja do Senhor, com o que ali o Senhor revelou aos irmãos. Atuar na consciência de corpo, levando o éfode sobre os seus ombros, temerosos diante do Senhor.

A ordem no serviço. Há muitos outros aspectos mais, que vocês ao ler se darão conta que é a igreja do Senhor. "E pôs alguns dos levitas por ministros perante a arca do Senhor; isto para recordarem, e louvarem, e celebrarem ao Senhor Deus de Israel." (16:4).

Vocês se darão conta ali que Davi ordenou, em seguida pôs cantores que ministravam, outros que levavam a arca do pacto. A arca do pacto era levada por quatro sacerdotes. Ali, ministros, cada um se suportando, esperando, uns aos outros. Ministros, levitas, que levavam o Senhor - Isso é a igreja. Custa tanto a você suportar o seu irmão, esperá-lo? "suportando-vos uns aos outros".

E aqui há um ministério de todos os santos que é coletivo, onde todos participam, onde está a arca, há umas cortinas ao redor, e todos tocam trombetas. Mas também há uma ordem, porque Deus é Deus de ordem. Deus ordena ao corpo como ele quer. Ele dá dons, mas ele não esparrama os seus dons. Há uma localização para cada um, mas essa localização não é contraditória nem provoca asperezas com o outro. Cada um com o seu, exercendo-o harmonicamente, em respeito mútuo.

Irmãos, nem todos têm a graça de ministrar na música, de tocar violão; nem todos têm a graça de falar. Temos distintas graças, e Deus nos localiza ordenadamente dentro da sua igreja, na coletividade, no ministério de todos os santos. Assim nem todos vão tocar violão, nem todos vão pregar. Não, cada um com o seu. Mas todos participam. Esse é o ponto. Gloria a Deus!

Todos participam. A pergunta é: No que você está participando minha irmã, meu irmão? Jovem irmão, no que está participando nisto? No ministério de todos os santos, no serviço de todos os santos.

A igreja é o tabernáculo de Davi que estava caído, o qual Deus está levantando. Cristo, representado em Davi; a tenda, que é a igreja, e a arca do pacto, que é a presença de Deus. Todo o povo ministrando, alegrando-se com danças, com gozo. Cada um ordenadamente; todos se levantando para glorificar ao Senhor. Bendito é Jesus!